Vous pouvez écouter l’émission mensuelle du MIR sur Fréquence protestante en direct ou en podcast
https://frequenceprotestante.com/emission/parole-aux-associations-mir/?annee=2020&mois=10
Posted on 17 novembre 2020.
Vous pouvez écouter l’émission mensuelle du MIR sur Fréquence protestante en direct ou en podcast
https://frequenceprotestante.com/emission/parole-aux-associations-mir/?annee=2020&mois=10
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Posted on 01 octobre 2020.
Le dossier de ce numéro des Cahiers de la Réconciliation est consacré à la pensée et à l’action de Hildegard Goss-Mayr à l’occasion de ses 90 ans.
Ayant rejoint le secrétariat international du MIR dès sa jeunesse, à la sortie de la Seconde Guerre mondiale, elle s’est engagée pendant des décennies au service de la réconciliation par la non-violence évangélique dans différents pays, sur plusieurs continents, pour une grande part avec son mari Jean Goss.
Dans ce dossier, Hildegard Goss-Mayr, présidente d’honneur de l’IFOR, nous présente différentes périodes de son engagement tandis que Martin Arnold, membre du MIR allemand, analyse certains aspects de sa pensée.
Ce Cahier traite également des nouvelles prises de position des Eglises contre les armes nucléaires et rend hommage au pasteur Jacques Maury, ami du MIR, et au pasteur Pierre Tourne, membre du MIR et objecteur de conscience.
Ce numéro des Cahiers peut être commandé au MIR (68 rue de Babylone 75007 Paris – mirfr@club-internet.fr).
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Posted on 11 septembre 2020.
Justice restaurative,
réconciliation
et non-violence
prévue le samedi 12 septembre 2020
est annulée
et reportée en 2021
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Posted on 13 avril 2020.
In this week when Jews celebrate Passover and Easter Christians, it is in confinement, locked up voluntarily, that we will celebrate the coming out of Egypt, the coming out of slavery and the coming out of the tomb, the victorious crossing of death.
The pandemic has forced us, for lack of treatment and effective means of prevention, to lock ourselves up, each one of us at home, in the family, alone, in an institution or in other places.
Half of humanity is thus immobilized, paralyzed by a virus that is invisible and can be fatal for the most fragile.
This life in confinement also places us before our limits. The coronavirus more or less brutally reminds us of the fragility of the human being, our mortal condition, which we often tend to forget. This unexpected situation upsets our habits, our comforts, our practices and sometimes generates fears and anxieties. It can reinforce violent behaviour in couples, families or between neighbours. It also allows the development of solidarity and generosity. It highlights the essential role of those who take care of others, first and foremost that of the carers in hospitals.
This confinement leads to an economic crisis, the extent of which is still difficult to assess. There are also threats to individual and public freedoms and sometimes to democracy.
We feel that our humanity is facing a new challenge. At a time when there is a tendency to close doors and borders, because of indispensable health measures, we are experiencing that humanity forms one body and that we are also inseparable from Creation, our planet earth, the living world to which we belong, the plant world and the animal world.
What will the day after be like? We want it to be more fraternal, more responsible, more respectful of the planet. We feel that the scale of values is to be reviewed. Economic growth in the face of competition and the depletion of resources, the endless arms race must give way to concern for the universal common good, to the protection of the environment throughout the planet, to what gives dignity and meaning to human life, to the reduction of the inequalities, sometimes abyssal, which separate the inhabitants of our common home. Non-violence carries these convictions within it and presents itself as the only path for humanity.
In this time of Easter and confinement, we believe that the prayers and efforts of one another are not in vain. Together, we will overcome this epidemic. The Eternal God, the author of life, who raised Jesus Christ from the dead, accompanies us on our journey towards Easter and gives us the strength to fight all evil, whatever its origin, nature and form.
Together with the Apostle Paul, we affirm, in union with all the bereaved families, in faith in the risen Christ: « I am sure that neither death nor life, neither angels nor rulers, neither things present nor things to come, nor powers, nor height nor depth, nor any other creature will be able to separate us from the love of God manifested in Christ Jesus our Lord » (Epistle to the Romans chap. 8, verses 38-39).
National Committee
Easter 2020
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Posted on 09 avril 2020.
Notre espérance
En cette semaine où les juifs fêtent Pessah et les chrétiens Pâques, c’est confinés, enfermés volontaires que nous allons célébrer la sortie d’Egypte, la sortie de l’esclavage et la sortie du tombeau, la traversée victorieuse de la mort.
La pandémie nous a contraint, faute de traitement et de moyens efficaces de prévention, à nous enfermer chacun, chacune chez soi, en famille, seul, dans une institution ou dans d’autres lieux.
La moitié de l’humanité se trouve ainsi immobilisée, paralysée par un virus, invisible et qui peut être mortel pour les plus fragiles.
Cette vie en confinement nous place aussi devant nos limites. Le coronavirus vient nous rappeler plus ou moins brutalement la fragilité de l’être humain, notre condition mortelle, que nous avons souvent tendance à oublier. Cette situation inattendue nous bouscule dans nos habitudes, dans nos conforts, dans nos pratiques et génère parfois des peurs et des angoisses. Elle peut renforcer les comportements violents dans les couples, dans les familles ou entre voisins. Elle permet aussi le développement d’élans de solidarité et de générosité. Elle met en lumière le rôle essentiel de celles et ceux qui prennent soin des autres, en premier celui des personnels soignants.
Ce confinement entraîne une crise économique dont l’ampleur est encore difficile à évaluer. Des menaces planent aussi sur les libertés individuelles et publiques et parfois sur la démocratie.
Nous sentons que notre humanité se trouve face à un nouveau défi. Au moment où la tendance est à la clôture et à la fermeture des portes et des frontières, du fait des mesures sanitaires indispensables, nous faisons l’expérience que l’humanité forme un seul corps et que nous sommes aussi inséparables de la Création, de notre planète terre, du monde vivant auquel nous appartenons, du monde végétal et du monde animal.
Comment sera le jour d’après ? Nous le voulons plus fraternel, plus responsable, plus respectueux de la planète. Nous sentons bien que l’échelle des valeurs est à revoir. La croissance économique dans la concurrence et l’épuisement des ressources, la course sans fin aux armements doivent céder la place au souci du bien commun universel, à la protection de l’environnement sur toute la planète, à ce qui donne dignité et sens à la vie humaine, à la réduction des inégalités, parfois abyssales, qui séparent les habitants de notre maison commune. La non-violence porte ces convictions en elle et elle se présente comme l’unique chemin pour l’humanité.
En ce temps de Pâques et de confinement, nous croyons que les prières et les efforts des uns et des autres ne sont pas vains. Tous unis, nous surmonterons cette épidémie. L’Eternel Dieu, l’auteur de la vie, qui a ressuscité Jésus-Christ d’entre les morts nous accompagne dans notre marche vers Pâques et nous donne la force de lutter tout mal, quelles que soient son origine, sa nature et sa forme.
Avec l’apôtre Paul, nous affirmons, en union avec toutes les familles endeuillées, dans la foi en Christ ressuscité : « j’ai l’assurance que ni la mort ni la vie, ni les anges ni les dominations, ni les choses présentes ni les choses à venir, ni les puissances, ni la hauteur ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu manifesté en Jésus-Christ notre Seigneur » (Epître aux Romains chap. 8, versets 38-39).
Comité national
Pâques 2020
Télécharger le Message de Pâques du MIR
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Posted on 25 février 2020.
Justice restaurative,
réconciliation
et non-violence
prévue le 28 mars
est reportée au samedi 12 septembre.
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