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Non aux armes nucléaires

Déclaration interconfessionnelle adressée à la troisième réunion des États parties au Traité sur l’interdiction des armes nucléaires

Déclaration signée par le Mouvement international de la Réconciliation (MIR/IFOR) et qui sera rendue publique le 4 mars lors du débat général de la 3MSP qui se tient au siège de l’ONU à New York

 

Appartenant à des traditions de foi diverses, uni.es dans notre croyance commune que la vie est sacrée et dans la recherche de la justice, de la paix et de la dignité humaine, nous félicitons les États parties au Traité sur l’interdiction des armes nucléaires (TIAN) pour leur engagement historique et leur leadership dans l’instauration d’un monde sans armes nucléaires. Chaque signature et chaque ratification de ce traité sont des actes courageux et des lueurs d’espoir, et nous vous en félicitons.

À l’occasion de cette troisième réunion des États parties, nous nous trouvons une fois de plus à un moment critique, avec des tensions mondiales toujours plus fortes, des crises humanitaires dans de nombreuses régions du monde, l’aggravation des effets du changement climatique et la menace accrue de l’utilisation d’armes nucléaires. Dans notre lutte permanente contre ces menaces existentielles, l’abolition des armes nucléaires ne peut être un objectif lointain ; c’est une exigence pour notre survie collective.

Cette année marque le 80e anniversaire des horribles bombardements atomiques d’Hiroshima et de Nagasaki. Nous faisons solennellement mémoire de tous les hibakusha, qui ont vécu des souffrances inimaginables infligées par ces armes inhumaines et nous leur rendons hommage. Nous rendons aussi hommage à Nihon Hidankyo, qui a reçu le dernier prix Nobel de la paix, pour son leadership et son courage sans faille dans l’avènement d’un monde sans armes nucléaires. En nous appuyant sur la prise de conscience mondiale des conséquences dévastatrices des armes nucléaires, nous devons saisir cette opportunité et cet élan pour réaliser des progrès tangibles vers le désarmement nucléaire.

En tant que croyants, nous prions. Nous prions pour que les armes nucléaires ne soient plus jamais utilisées. Nous prions pour que les personnes dont la vie a été affectée par ces armes horribles reçoivent de l’aide et des réparations dès que possible. Nous prions pour que toutes les nations prennent conscience de la folie de la logique qui consiste à revendiquer sa propre sécurité au détriment de la survie de l’humanité et de notre planète, et choisissent la voie de l’abolition nucléaire.

Mais nos prières ne sont pas une idéologie abstraite ou un vœu pieux. Nos actions sont nos prières, comme en témoignent de nombreux croyants courageux qui se sont élevés contre les armes nucléaires et ont dit la vérité, parce qu’ils croyaient sincèrement que leur foi exigeait de telles actions. C’est pourquoi, en tant que communautés de foi, nous unissons à nouveau nos voix aujourd’hui.

En tant que communautés religieuses, nous affirmons la Semaine de la paix et célébrons ce traité qui marque le rejet moral, juridique et pratique des armes nucléaires dans le monde. Nous nous joignons à vous dans vos efforts pour rendre ce traité universel et le mettre en œuvre.

Nous sommes solidaires des victimes et des survivants ; nous reconnaissons les profondes souffrances des hibakusha, des communautés autochtones touchées par les essais nucléaires et de toutes celles et ceux qui ont subi les conséquences de la course aux armements nucléaires. Leurs témoignages sont la preuve de leur résilience et sont un appel à la justice.

Nous nous engageons à collaborer au niveau interconfessionnel pour éduquer, défendre et mobiliser nos communautés en faveur du traité et de l’objectif plus large de l’abolition du nucléaire. Nous défierons l’apathie, l’ignorance, l’impuissance et le silence par notre travail fondé sur notre engagement spirituel. Notre voix spirituelle et morale collective est essentielle pour façonner l’opinion publique mondiale et renforcer les normes contre les armes nucléaires.

Nous saluons le leadership des États parties au Traité de non-prolifération des armes nucléaires et nous les invitons à le mettre en œuvre avec intégrité, en veillant à la transparence, à la responsabilité et à l’inclusion dans ses processus. Nous encourageons chaque État partie à continuer d’inviter d’autres États à se joindre à ce travail, à participer à ce processus de désarmement nucléaire en vue, pas à pas, de rendre ce traité universel

Nous demandons instamment à toutes les nations, en particulier celles qui possèdent actuellement des armes nucléaires ou qui se trouvent sous leur parapluie de dissuasion, d’adhérer sans délai au traité, afin d’officialiser l’engagement selon lequel une guerre nucléaire ne peut pas être gagnée et ne doit jamais être menée.

S’adressant à l’Assemblée générale des Nations unies en 1998, Nelson Mandela a déclaré : « Nous devons poser la question, qui peut sembler naïve à ceux qui ont élaboré des arguments sophistiqués pour justifier leur refus d’éliminer ces terribles et terrifiantes armes de destruction massive : pourquoi en ont-ils besoin de toute façon ? ».

L’avenir de l’humanité est un monde sans armes nucléaires. Nous sommes ici aujourd’hui, portée par cette vision commune, et nous ne pouvons pas nous reposer sur nos lauriers alors que notre monde se dirige vers sa destruction.

La foi dans le nucléaire est une foi qui conduit à la mort assurée. Nous voulons rechercher une foi qui mène à la vie.

Nous vous invitons tous à nous rejoindre pour suivre une fois encore votre boussole religieuse, spirituelle et morale, et pour imaginer courageusement l’avenir que nous voulons pour nous-mêmes et pour les générations futures. Prenons davantage conscience qu’en vérité nous sommes tous liés, que nous ne pouvons pas construire notre sécurité au prix de la douleur et de la souffrance d’autrui. Que chacun d’entre nous s’engage pleinement à bâtir un tel avenir, car il n’y a pas d’autre solution.

Organisation signataires :

ACT Alliance – Action by Churches Together

American Friends Service Committee

Anglican Church of México, Social Ministrie

Association Modeste et Innocent 

beHuman

Buddhist Council of New York

Buddhist Council of NSW

Cameroon Youths and Students Forum for Peace (CAMYOSFOP)

Catholic Religious Australia 

​​Center for Peace Education, Miriam College

Centro de Estudios Ecuménicos

Christian CND

Christians for Peace Newcastle Australia

Church and Peace – European Ecumenical Peace Network

Church of Norway Council on Ecumenical and International Relations 

CIDSE – International family of Catholic social justice organisations (International)

Colonie des Pionniers du Developpement(CPD)

Columban Centre for Christian-Muslim Relations, Blacktown NSW Australia

Columban Region of Oceania

Comisión General Justicia y Paz 

Communauté du Christ France

Community of Christ

Community of Christ (British Isles)

Community of Christ (Western Europe)

Community of Sant’Egidio

Congregazione Poveri Serví Divina Provvidenza- Ópera Don Calabria

Derechos de la Infancia y la Adolescencia, México

Dominican Sisters ~ Grand Rapids

Dorothy Day Catholic Worker

Federation of Australian Buddhist Councils

Fellowship of Reconciliation – USA

Friends World Committee for Consultation Asia West Pacific (Quakers)

Heiwa Peace and Reconciliation Foundation of New York

Institute of the Blessed Virgin Mary – Loreto Generalate

Interfaith Council of Southern Nevada

International Convocation of Unitarian Universalist Women

International Fellowship of Reconciliation (IFOR) ou Mouvement international de la Réconciliation (MIR)

​​International Peace Research Association

Interreligious Council of Albania

InterReligious Task Force on Central America 

Islamic Relief Worldwide 

JESC – Jesuit European Social Centre

Justice and Peace Office Sydney Archdiocese

Justice & Peace Scotland (Scottish Catholic Justice and Peace Commission)

Justice Peace and Integrity of Creation Commission Union of Superiors General (USG) and International Union of Superiors General (UISG)

Maryknoll Fathers and Brothers 

Maryknoll Office for Global Concerns

Medical Mission Sisters, Justice Office

Mennonite World Conference

Misioneros Javerianos

Missionary Society of St. Columban

Multifaith Voices for Peace & Justice

National Council of Churches in Australia (NCCA)

National Council of the Churches of Christ in the USA

Norfolk Catholic Worker

North American Unitarian Association

North Carolina Council of Churches 

Northern Friends Peace Board

Orcas Island Friends Worship Group 

Parliament of the World’s Religions 

Pax Christi Aotearoa New Zealand

Pax Christi Flanders

Pax Christi Greensburg

Pax Christi Illinois 

Pax Christi International

Pax Christi Little Rock

Pax Christi Long Island

Pax Christi New York State

Pax Christi Pacific Northwest

Pax Christi Scotland

Pax Christi Southern California 

Pax Christi USA

People for Peace in Africa

Pope John XXIII Community Association

Presbyterian Peace Fellowship

Qld Quakers Peace & Social Justice working group

Quakers Australia

Quakers SA and NT

Raelian Religion

Red de Entidades para el Desarrollo Solidario-REDES

Red de Seguridad Humana para América Latina y el Caribe (SEHLAC)

Religions for Peace UK

Rissho Kosei Kai of New York 

Shepparton Interfaith Network

Sisters of Charity Federation

Sisters of Mercy of the Americas – Justice Team

Sisters of Notre Dame de Namur

Sisters of St. Francis, Clinton, Iowa USA

Sisters of St. Joseph of Peace

Sisters of St. Joseph of Springfield

Soka Gakkai International

The Church of the Lord (TCL) Worldwide 

The  Swedish Society of Friends

The United Methodist Church – General Board of Church and Society

Union for the Promotion/Protection and Defense of Human Rights and the Environment (UPDDHE/GL)

Uniting Church in Australia

United Church of Christ

Vision GRAM INTERNATIONAL

Voices for a World Free of Nuclear Weapons, a Cooperation Circle of the United Religions Initiative 

Wellspring Community  of Australia

Wings for Amazon Project

Won Buddhist International, Inc. 

World Council of Churches

World Yoga Community

Yearly Meeting of Aotearoa New Zealand / Te Hāhi Tūhauwiri 

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Communiqué

 

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La non-violence est la loi de l’espèce humaine comme la violence est celle de la brute. (…) La dignité de l’homme exige de lui l’obéissance à une loi supérieure, à la force de l’esprit.
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