{"id":1275,"date":"2026-11-04T09:56:56","date_gmt":"2026-11-04T08:56:56","guid":{"rendered":"https:\/\/mirfrance.org\/MIR\/?p=1275"},"modified":"2026-11-04T10:03:26","modified_gmt":"2026-11-04T09:03:26","slug":"la-non-violence-une-force-pour-les-luttes-daujourdhui","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mirfrance.org\/MIR\/la-non-violence-une-force-pour-les-luttes-daujourdhui\/","title":{"rendered":"LA NON-VIOLENCE, UNE FORCE POUR LES LUTTES D&rsquo;AUJOURD&rsquo;HUI"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le MIR est signataire de cet appel.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Par ce texte collectif, nous souhaitons r\u00e9agir \u00e0 la violence subie par des manifestant.es souvent jeunes et \u00e0 l&rsquo;instrumentalisation d&rsquo;autres violences commises en marge des manifestations qui invisibilisent le message politique et la souffrance sociale de nombre de nos concitoyen.nes. Cette prise de parole publique entend r\u00e9affirmer que la non-violence est une strat\u00e9gie de lutte capable d\u2019amplifier la mobilisation et d&rsquo;imposer le dialogue sur les revendications exprim\u00e9es par le mouvement social.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>R\u00e9sister aux injustices et transformer la soci\u00e9t\u00e9<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left wp-block-paragraph\">Les mobilisations sociales et citoyennes de la jeunesse suivies par d\u2019autres groupes et mouvements expriment une profonde aspiration \u00e0 la justice, \u00e0 l&rsquo;\u00e9galit\u00e9 et \u00e0 la d\u00e9mocratie. Contre la pr\u00e9carit\u00e9, les in\u00e9galit\u00e9s, les discriminations, les atteintes aux libert\u00e9s, la d\u00e9gradation des services publics et la destruction du vivant, des femmes et des hommes se l\u00e8vent, bloquent, manifestent, font gr\u00e8ve, r\u00e9sistent et refusent la r\u00e9signation. Ces luttes prennent racine dans des r\u00e9alit\u00e9s trop souvent ignor\u00e9es : les violences \u00e9conomiques et sociales qui pr\u00e9carisent les existences, les violences racistes, sexistes, adultistes et discriminatoires qui bafouent la dignit\u00e9 humaine, les violences institutionnelles qui portent atteinte aux droits et aux libert\u00e9s, les violences \u00e9cologiques qui menacent les conditions m\u00eames de la vie.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Ces violences syst\u00e9miques appellent des r\u00e9sistances l\u00e9gitimes.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nous, organisations engag\u00e9es pour la non-violence, l\u2019\u00e9galit\u00e9 des droits, la justice sociale et l\u2019\u00e9cologie, solidaires du mouvement de revendications actuel, voulons affirmer qu&rsquo;il existe une force de r\u00e9sistance et de transformation sociale dont le potentiel demeure largement sous-estim\u00e9 : la lutte non-violente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La non-violence, une force de r\u00e9sistance et de rupture<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La non-violence n&rsquo;est ni la passivit\u00e9, ni la r\u00e9signation, ni la recherche du compromis \u00e0 tout prix. Elle n&rsquo;est pas davantage une invitation \u00e0 mod\u00e9rer les revendications ou \u00e0 renoncer au conflit. La lutte non-violente assume la confrontation avec les pouvoirs et les institutions qui entretiennent les injustices. Elle refuse simplement de confondre la force avec la violence.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gr\u00e8ves, manifestations, boycotts, occupations, blocages non-violents, campagnes de noncoop\u00e9ration, actions directes et d\u00e9sob\u00e9issance civile constituent autant de moyens de construire un rapport de force collectif, de perturber le fonctionnement d&rsquo;un syst\u00e8me injuste et d&rsquo;imposer la n\u00e9cessit\u00e9 du changement. La lutte non-violente tire sa puissance de la participation du plus grand nombre, de l&rsquo;organisation collective, de l\u2019unit\u00e9, de la solidarit\u00e9, de la cr\u00e9ativit\u00e9, de la discipline et de la d\u00e9termination. Elle peut rendre possible l&rsquo;engagement de personnes qui ne participeraient pas \u00e0 des affrontements violents et renforcer ainsi la l\u00e9gitimit\u00e9 et l&rsquo;ampleur des mobilisations. L&rsquo;histoire des r\u00e9sistances civiles montre que des mouvements non-violents de masse ont r\u00e9ussi \u00e0 abattre des dictatures, \u00e0 faire reculer des pouvoirs autoritaires, \u00e0 obtenir des avanc\u00e9es sociales majeures et \u00e0 transformer profond\u00e9ment des soci\u00e9t\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La non-violence n&rsquo;affaiblit pas la lutte. Elle permet d&rsquo;en d\u00e9ployer toute la puissance.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>R\u00e9sister sans reproduire la violence<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le choix de la non-violence repose \u00e9galement sur une exigence \u00e9thique : refuser de porter atteinte \u00e0 l&rsquo;int\u00e9grit\u00e9 et \u00e0 la dignit\u00e9 des personnes, y compris de celles auxquelles nous nous opposons. Certes, face aux injustices, la col\u00e8re est l\u00e9gitime et n\u00e9cessaire. Elle peut se traduire par de la violence destructrice et risquer ainsi de se retourner contre les mobilisations elles-m\u00eames. Mais elle peut devenir une force de transformation lorsqu&rsquo;elle se traduit en action collective organis\u00e9e. Les moyens employ\u00e9s pour transformer la soci\u00e9t\u00e9 ne sont jamais indiff\u00e9rents aux fins poursuivies. On ne construit pas une soci\u00e9t\u00e9 lib\u00e9r\u00e9e de la domination en reproduisant les logiques de d\u00e9shumanisation et de domination que l&rsquo;on combat. Les affrontements spectaculaires, les vols ou les destructions de mat\u00e9riel occupent une place disproportionn\u00e9e dans le traitement m\u00e9diatique des manifestations. Ils rel\u00e8guent au second plan les revendications l\u00e9gitimes, ils invisibilisent l&rsquo;engagement de milliers de personnes et ils r\u00e9duisent les mouvements sociaux \u00e0 une question d&rsquo;ordre public. Face \u00e0 un pouvoir qui dispose des moyens de la r\u00e9pression, choisir l&rsquo;affrontement violent, c&rsquo;est accepter de combattre sur le terrain o\u00f9 il est le plus puissant. C&rsquo;est justifier un durcissement s\u00e9curitaire, d\u00e9courager une partie de la population et fragiliser les solidarit\u00e9s indispensables \u00e0 la r\u00e9ussite des luttes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nous refusons de croire que la violence serait le seul langage entendu par les\u00ab puissants \u00bb. La radicalit\u00e9 d&rsquo;une lutte ne se mesure pas \u00e0 la violence de ses moyens, mais \u00e0 sa capacit\u00e9 de s&rsquo;attaquer aux racines des injustices et de transformer les rapports de pouvoir.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La non-violence est ainsi indissociablement une \u00e9thique, une strat\u00e9gie et une culture politique. Elle appelle \u00e0 r\u00e9sister aux injustices tout en construisant, dans les luttes elles-m\u00eames, d&rsquo;autres rapports humains et sociaux qui pr\u00e9figurent un autre monde.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Faire entendre la force de la non-violence<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nous refusons que la non-violence soit confondue avec la soumission \u00e0 l&rsquo;ordre \u00e9tabli. Nous refusons \u00e9galement qu&rsquo;elle soit instrumentalis\u00e9e pour d\u00e9l\u00e9gitimer les mobilisations populaires, exiger le silence des personnes opprim\u00e9es ou justifier la r\u00e9pression. La non-violence ne demande pas moins de combativit\u00e9. Elle appelle \u00e0 une r\u00e9sistance d\u00e9termin\u00e9e, organis\u00e9e, inventive, capable de durer, de rassembler et de faire reculer les injustices.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Nous appelons les organisations syndicales, les collectifs citoyens, les mouvements<\/strong> <strong>sociaux, \u00e9cologistes, f\u00e9ministes, antiracistes, enfantistes et toutes les personnes<\/strong> <strong>mobilis\u00e9es pour la justice et les libert\u00e9s \u00e0 s&rsquo;approprier les ressources de l&rsquo;action non-violente, \u00e0 d\u00e9velopper les formations, \u00e0 partager les exp\u00e9riences et \u00e0 renforcer les<\/strong> <strong>solidarit\u00e9s.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nous voulons contribuer \u00e0 faire de la non-violence une force politique et sociale pleinement reconnue, au service des luttes d&rsquo;\u00e9mancipation. Soyons clairs : la non-violence ne vise pas \u00e0 rendre les luttes plus acceptables pour le pouvoir. Elle vise \u00e0 les rendre plus puissantes pour le faire c\u00e9der.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Nous avons besoin d&rsquo;une r\u00e9sistance plus forte, plus large, plus d\u00e9termin\u00e9e, capable de transformer durablement la soci\u00e9t\u00e9. La non-violence est le choix de donner \u00e0 la lutte toute sa force.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Signataires : <\/p>\n\n\n\n<p>ANV (revue Alternatives Non-Violentes),<\/p>\n<p>CANVA (Construire et Alerter par la Non-Violence Active),<\/p>\n<p>Centre de ressources sur la non-violence, Communaut\u00e9 de l\u2019Arche de Lanza del Vasto,<\/p>\n<p>CAP (Coop\u00e9ration A la Paix),<\/p>\n<p>Les D\u00e9sob\u00e9issants,<\/p>\n<p>Fondation Alakazam,<\/p>\n<p>Forum Pr\u00e9pare la Paix,<\/p>\n<p>G\u00e9n\u00e9ration M\u00e9diateurs,<\/p>\n<p>IPP (Institut Pour la Paix),<\/p>\n<p>IRNC (Institut de recherche sur la R\u00e9solution Non-violente des Conflits),<\/p>\n<p>Laboratoire de la non-violence active,<\/p>\n<p>MHD (Management Humain Durable),<\/p>\n<p>MAN (Mouvement pour une Alternative Non-violente),<\/p>\n<p>MIR (Mouvement International de la R\u00e9conciliation),<\/p>\n<p>Non-Violence XXI,<\/p>\n<p>Observatoire de la non-violence,<\/p>\n<p>Podcast La Force de la Non-violence,<\/p>\n<p>Pressenza,<\/p>\n<p>Repenser la s\u00e9curit\u00e9 France,<\/p>\n<p>Sortir de la violence,<\/p>\n<p>Stop Fuelling War.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le MIR est signataire de cet appel. Par ce texte collectif, nous souhaitons r\u00e9agir \u00e0 la violence subie par des manifestant.es souvent jeunes et \u00e0 l&rsquo;instrumentalisation d&rsquo;autres violences commises en marge des manifestations qui invisibilisent le message politique et la souffrance sociale de nombre de nos concitoyen.nes. 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