{"id":92,"date":"2015-01-29T20:23:16","date_gmt":"2015-01-29T19:23:16","guid":{"rendered":"http:\/\/mirfrance.org\/MIR\/?page_id=92"},"modified":"2015-01-29T20:23:16","modified_gmt":"2015-01-29T19:23:16","slug":"theodore-andre-monod","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/mirfrance.org\/MIR\/theodore-andre-monod\/","title":{"rendered":"Th\u00e9odore Andr\u00e9 Monod"},"content":{"rendered":"

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Th\u00e9odore Andr\u00e9 Monod<\/strong>\u00a0(Rouen, 9 avril 1902 – Versailles, 22 novembre 2000) est un naturaliste, explorateur, \u00e9rudit et humaniste fran\u00e7ais.<\/span>

\"\"Bien qu’il ait souvent fui les honneurs, Th\u00e9odore Monod fut directeur de l’Institut d’Afrique noire, professeur au Mus\u00e9um national d’histoire naturelle, membre de l’Acad\u00e9mie des sciences d’outre-mer, en 1949, de l’Acad\u00e9mie de la Marine, en 1957, et membre de l’Acad\u00e9mie des Sciences, en 1963.<\/span>

Il commen\u00e7a sa carri\u00e8re par l’\u00e9tude des phoques moines dans la presqu’\u00eele du Cap Blanc en Mauritanie et se tourna rapidement vers l’observation du d\u00e9sert du Sahara, qu’il arpenta pendant plus de soixante ans, \u00e0 dos de chameau ou \u00e0 pied, \u00e0 la recherche d’une m\u00e9t\u00e9orite mythique. Ce faisant, il d\u00e9couvrit de nombreux sites n\u00e9olithiques et r\u00e9v\u00e9la de nombreuses esp\u00e8ces v\u00e9g\u00e9tales dont certaines portent son nom.<\/span>

Il effectua avec Auguste Piccard, en 1948 au large de Dakar la premi\u00e8re plong\u00e9e en bathyscaphe, FNRS II. Celle-ci, exp\u00e9rimentale, atteindra la profondeur de 25 m\u00e8tres. La plong\u00e9e suivante sera plus probante mais se fera sans Th\u00e9odore Monod.<\/span>

\u00c0 Essouk au Mali, il d\u00e9couvrit le squelette de l’homme d’Asselar, estim\u00e9 \u00e0 – 6\u00a0000 ans, dont le cr\u00e2ne atteste de fa\u00e7on certaine des caract\u00e8res n\u00e9gro\u00efdes.<\/span>




\"\"LA CURIOSITE DU MONDE ET L’HUMANISME
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Durant son enfance, Monod se passionne pour tout ce que la nature offre, lisant insatiablement et alimentant ses r\u00eaves de d\u00e9couvertes. Apr\u00e8s des \u00e9tudes de sciences naturelles et une mission oc\u00e9anographique, il entre en 1922 au Museum d\u2019Histoire Naturelle. Travaillant en Mauritanie, il ressent l\u2019appel du d\u00e9sert, qui d\u00e9marre peu apr\u00e8s la c\u00f4te de ce pays. Sa vie change\u00a0: il deviendra le \u00ab\u00a0fou\u00a0\u00bb du d\u00e9sert.<\/span>

Durant les ann\u00e9es 1920, il travaille beaucoup en Afrique. En 1927, il est choisi pour participer \u00e0 une exp\u00e9dition scientifique \u00e0 travers le Sahara, d\u2019Alger \u00e0 Dakar via Tombouctou. Au cours de cette premi\u00e8re exp\u00e9dition, il recueille une foule d\u2019\u00e9chantillons de plantes et de min\u00e9raux, qui vont l\u2019occuper pendant des ann\u00e9es au Museum. En 1928-1929, il \u00e9pouse Olga Pickova, une jeune juive d\u2019origine tch\u00e8que, et est appel\u00e9 \u00e0 faire son service militaire, ce qu\u2019il craint un peu, \u00e9tant d\u00e9j\u00e0 antimilitariste et pacifiste. Affect\u00e9 dans une unit\u00e9 saharienne, il en profite pour poursuivre ses recherches.<\/span>

En 1934, il part \u00e0 Chinguetti \u00e0 la recherche d\u2019une myst\u00e9rieuse m\u00e9t\u00e9orite (qui sera \u00e9galement une des qu\u00eates de la fin de sa vie). Il part aussi pour explorer le Tanezrouft, une zone encore inconnue du Sahara. En 1938, il s\u2019installe avec sa famille \u00e0 Dakar, o\u00f9 il est mobilis\u00e9 en 1939 au Tchad. De retour \u00e0 Dakar, il milite contre la collaboration de Vichy et le racisme nazi au travers de chroniques radiophoniques, d’octobre 1940 \u00e0 octobre 1941. Ces chroniques \u00e0 Radio-Dakar ont \u00e9t\u00e9 rassembl\u00e9es en 1942 dans un recueil intitul\u00e9 L’Hippopotame et le Philosophe. Il y d\u00e9fend des positions fermement antiracistes, pacifistes et \u00e9cologistes, qui seront censur\u00e9es par le gouvernemment de Vichy. Il anime un groupe li\u00e9 \u00e0 la France Libre et accueille De Gaulle en 1944. Mais son p\u00e8re, rest\u00e9 en France, meurt \u00e0 la m\u00eame \u00e9poque et toute la famille de sa femme est d\u00e9port\u00e9e\u00a0: il n\u2019y aura aucun survivant.<\/span>

Se contentant de peu pour survivre, dot\u00e9 d\u2019une endurance exceptionnelle, il parcourt de nombreuses fois le d\u00e9sert dans les ann\u00e9es 1950-1960. Sa particularit\u00e9 est de faire de nombreuses exp\u00e9ditions non pas en chameau, mais \u00e0 pied. En 1954, il parcourt en Mauritanie et au Mali, 900 km sans point d\u2019eau.<\/span>

Toute cette \u00e9poque est aussi marqu\u00e9e par l\u2019amiti\u00e9 qui le lie \u00e0 Louis Massignon, grand orientaliste et humaniste, disciple de Gandhi pour la non-violence, qui nouera un dialogue riche et fructueux avec Monod. Une autre grande amiti\u00e9 de Monod fut celle de l’\u00e9crivain malien Amadou Hamp\u00e2t\u00e9 B\u00e2.<\/span>

Dans les ann\u00e9es 1960, toujours fid\u00e8le \u00e0 ses engagements, il manifeste contre la guerre d\u2019Alg\u00e9rie. Ensuite, tout en se consacrant toujours \u00e0 ses travaux et ses voyages, chaque ann\u00e9e, devant la base militaire de Taverny, entre le 6 et le 9 ao\u00fbt, il je\u00fbne, en protestation contre l\u2019arme nucl\u00e9aire\u2026<\/span>

Travailleur de la science et de la nature pendant plus de 70 ans, il atteint \u00e0 une brusque et tardive notori\u00e9t\u00e9 au d\u00e9but des ann\u00e9es 1990, \u00e0 la suite d\u2019un reportage t\u00e9l\u00e9vis\u00e9 qui lui \u00e9tait consacr\u00e9 en 1993.<\/span>

En 1995, il participe \u00e0 une exp\u00e9dition au Y\u00e9men, et voit pour la derni\u00e8re fois, avant de perdre totalement la vue, le Sahara en 1996, \u00e0 94 ans.<\/span>

Il a consacr\u00e9 la fin de sa vie \u00e0 mettre en accord sa foi chr\u00e9tienne et son combat humaniste pour la dignit\u00e9 humaine. Comme l\u2019\u00e9crit R. Cans\u00a0: \u00ab\u00a0On le voyait marcher au premier rang des manifestants qui protestaient contre la bombe atomique, l’apartheid, l’exclusion. Il militait contre tout ce qui, selon lui, menace ou d\u00e9grade l’homme\u00a0: la guerre, la corrida, la chasse, l’alcool, le tabac, la violence faite aux humbles. Son credo\u00a0: le respect de la vie sous toutes ses formes.\u00a0\u00bb<\/span>
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\"\"L’HUMANISTE ENGAG\u00c9
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Naturaliste de formation mais aussi de conviction, c’\u00e9tait un \u00e9cologiste avant la lettre.<\/span>

Il ne dissocia pas pour autant l’humain des ses pr\u00e9ocupations et le pla\u00e7a m\u00eame au c\u0153ur de ses pens\u00e9es et de ses actions. Dans la seconde moiti\u00e9 du XXe\u00a0si\u00e8cle il prit part aux mouvements antinucl\u00e9aire, antimilitariste, non-violents, de d\u00e9fense des droits de l’homme… et de la vie, en manifestant toujours une exigence, forg\u00e9e par une extraordinaire noblesse de c\u0153ur.<\/span>
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\"\"QUELQUES OEUVRES
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Ses \u0153uvres ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9\u00e9dit\u00e9es chez Actes Sud (Arles)<\/span>
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-M\u00e9har\u00e9es, (Paris, 1937), r\u00e9\u00e9d. 1989.\u00a0<\/span>
-L’\u00c9meraude des garamantes, (\u00e9ditions de L’Harmattan, Paris, 1984), r\u00e9\u00e9d. 1992.\u00a0<\/span>
-L’Hippopotame et le philosophe, r\u00e9\u00e9d. 1993.\u00a0<\/span>
-D\u00e9sert lybique, \u00c9ditions Arthaud, 1994.\u00a0<\/span>
-Maj\u00e2bat Al-Koubr\u00e2, Actes Sud, 1996.\u00a0<\/span>
-Maxence au d\u00e9sert, Actes Sud, Arles, 1995.\u00a0<\/span>
-Le chercheur d’absolu, Le Cherche Midi, 1997.\u00a0<\/span>
-Tais-toi et marche …, journal d’exploration El Ghallaouya-Aratane-Chinguetti, Actes Sud, 2002.\u00a0<\/span>


\"\"CITATIONS
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\"\"\u00a0\u00ab\u00a0Parler du d\u00e9sert, ne serait-ce pas, d\u2019abord, se taire, comme lui\u00a0?\u00a0\u00bb\u00a0<\/span>

\"\"\u00ab\u00a0La nature n’est ni morale ni immorale, elle est radieusement, glorieusement, amorale.\u00a0\u00bb\u00a0<\/span>

\"\"\u00ab\u00a0Le peu qu’on peut faire, le tr\u00e8s peu qu’on peut faire, il faut le faire, pour l’honneur, mais sans illusion.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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